剧情脉络
播放地址
观众心声
上世纪20年代的大片，特效自然不能苛求，其实也算很有想象力了。比较瞩目的是华人形象之猥琐。
吾欲之，吾必取之：蒙古人爱江山，侠盗爱美人。挺欢乐的，宛如一场盛大的东方主义意淫大会，蒙人满人，傻傻分不清楚，寻宝就像《十洲记》式的地理神话志（瓦克岛就是蓬莱岛？），美术也是一派胡来，但那硕大无朋的置景，和阿拉伯式的线条装饰，又有种奇怪的协调。开场十分钟的追逐戏最好看，调包计，胖子杠杆，巨型陶罐，谐趣与想象力爆棚，范朋克的表演，集急智、身手敏捷与男性荷尔蒙于一身，成为第一代大众情人不是没有理由的。
7/10。跨时空文化的布景展览会。很容易把影片与西游记的精神隐喻进行联想：艾哈迈德专注爱情和唐僧取经的毅力一样百折不屈；在真主安拉的指点下，艾哈迈德斩妖除魔的征途，与观音菩萨的引导下孙悟空的侠义旅程交相辉映。神魔特效更是增添了异域色彩：天上月宫、海底水晶宫、树妖、蝙蝠精和蜘蛛精、火焰山和隐身布等，还有一系列精灵和飞毯、主角骑马飞翔的美妙画面，结尾英雄主角为解皇城之危，撒豆成兵，举手一挥，只见一阵云白烟，数十万天兵云集，最后与公主成婚，驾魔毯周游天下，其奇观世界和冒险段落，催生了中国早期神魔幻想类型的电影制作。然而，辱华元素不免招致中国观众的批评，片中蒙古王子面目阴险、背拖长鞭，最后蒙古王和大臣两辩结二为一、悬在梁上，女奴则身体裸露、作恶去毒害公主，且蒙古主奴总与匕首、毒蛇相伴，充满了病夫式塑造。
简直是个更加奇幻版的西游记阿 1924年的特效碉堡了!!!
美国人找日本人穿（他们以为的)满族人的服饰扮演蒙古人来隐射整个华人甚至亚裔群体，而将美国人涂黑套上（他们以为的）中东服饰扮演巴格达人以表达美国人的价值观，冒犯性不输《一个国家的诞生》，“傅满洲”式刻板印象确实把亚裔埋汰的够呛，丑陋且没有《怪宴》有趣（怪宴辱却搞笑），放在今天从主演到导演编剧都会被骂的狗血淋头。我就说怎么那么熟悉，原来这就是后来大名鼎鼎的阿拉丁神灯迪士尼版的原型，飞毯有了，冒充王子有了，神灯的雏形（宝盒）有了，差个猴儿。电影本身拍的极富想象力，西方视角对东方奇观的幻想发挥到了超越时代的地步，20年代的制片厂是真肯花重金啊。范朋克就没几分钟穿着衣服，身材不赖，龙套都是肌肉男，尤其是那个非裔卫兵。黄柳霜演反派，聪明狡猾邪恶，蒙古王子觊觎巴格达（连涂黑都不涂的白人)公主的意象过于露骨